|
|
У категорії матеріалів: 50 Показано матеріалів: 31-40 |
Сторінки: « 1 2 3 4 5 » |
Сортувати за:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
Начало войны. Общий ход боевых действий. Флот в обороне Порт-Артура. Цусимское сражение. |
Авиация в начале 30-х годов Анализ отечественной и зарубежной авиационной техники периода войны
|
Под влиянием развития капитализма в России правительство во внутренней и внешней политике должно было учитывать интересы не только помещиков, но и буржуазии. Поэтому во второй половине ΧΙΧ века внешняя политика страны приобретала все более буржуазный характер. |
Диссидентами раньше называли верующих христиан, не придерживавшихся господствовавшего вероисповедания. Причем происходило это там, где господствовал католицизм или протестантизм. В новейшей истории диссидентами стали называть участников движения против тоталитарных режимов в странах социализма с конца пятидесятых годов. Диссиденты в разных формах выступали за соблюдение прав человека. Они подвергались репрессиям со стороны властей, многие были осуждены по сфабрикованным обвинениям в шпионаже, государственной измене. Наказания за инакомыслие были разными - тюрьмы, психиатрические больницы, ссылки, высылки из страны. С оглядкой на Запад в некоторых случаях власти давали диссиденту возможность эмиграции. |
Языческие верования наших предков вообще мало известны. Как и все арийцы, русские славяне поклонялись силам видимой природы и почитали предков.
Не достигшее большого развития и не имевшее внутренней крепости языческое миросозерцание наших предков должно было легко уступать посторонним религиозным влияниям. Если славяне легко примешивали к своим суевериям суеверия диких финнов и подпадали влиянию финских шаманов "волхвов" и "кудесников", то тем более должна была влиять христианская вера на тех славян, которые могли ее познать. |
Проект Адмиралтейства - "чертеж” - был составлен Петром 5 ноября 1704 года. Адмиралтейство, как требовало того само название, предназначалось для "строительства кораблей”. Олонецкая верфь находилась далеко от моря, а, "став при море”, Россия должна была у моря строить суда. |
Лазарь Каганович родился 10(22) ноября 1893 года в деревне Кабаны Киевской губернии. Он происходил из многодетной и бедной еврейской семьи. Бедность заставила Кагановича прервать учебу, и, изучив ремесло сапожника, Лазарь стал с четырнадцати лет работать на обувных фабриках и в сапожных мастерских. Лишенная многих прав, которыми пользовались в России не только русские, но и другие «инородцы», еврейская молодежь была благодатной средой для революционной агитации. Все оппозиционные партии вербовали здесь своих сторонников: сионисты, бундовцы, анархисты, эсеры, меньшевики. Но молодой Каганович сделал иной выбор — он примкнул в 1911 году к большевикам. Несомненно, здесь сказалось влияние старшего брата Михаила, который вступил в партию большевиков еще в 1905 году. Он тоже был рабочим, но не сапожником, а металлистом. Большевиками стали и двое других братьев Лазаря. |
Имя Григория Распутина часто можно услышать в наше время. Для одних это надпись на водочной этикетке, для других- воспоминание о трагической судьбе Царской семьи, завершившейся 17 июля 1998 года. До сих пор это личность неоднозначная, таинственная, до конца неисследованная историками , вокруг которой не умолкают споры. |
Краткое царствование Павла I, - пишет в своих воспоминанияхсовременник Павла I де Санглен, - замечательное тем, что он сорвал маску со всего прежнего фантасмагорического мира, произвел на свет новые идеи и новые представления. С величайшими познаниями, строгою справедливостью, Павел был рыцарем времен протекших. Он научил нас и народ, что различие сословий ничтожно".
|
18 марта 1584 года московские колокола своим печальным перезвоном возвестили жителям столицы о кончине царя Ивана Васильевича Грозного. При этой вести народ забыл все великие жестокости Грозного царя, забыл всю ненавистную его опричнину, а вспоминал только такие великие дела его царствования, как взятие Казани, завоевание Астрахани и Сибири, издание Царского Судебника и построение в Москве великого храма Василия Блаженного. Русские люди искренно молились об упокоении грозного, но вместе и великого по своим деяниям государя.
|
|
|
|
|